İnanç, ibadet, Hz. Muhammed ve gençlik

1. Hz. Muhammed'in vefatının ardından Hz. Ebubekir döneminde Kur'an-ı Kerim'in ayet ve surelerinin bir araya getirilerek tek bir mushaf haline getirilmesi kararlaştırılmıştır. Bu derece kritik ve sorumluluk isteyen heyetin başkanlığına, genç yaşına rağmen zekası, okuma-yazma bilmesi, güçlü hafızası ve Hz. Muhammed'in yanında vahiy kâtipliği yapmış olması gibi nitelikleri sebebiyle genç bir sahabi getirilmiştir. Ayrıca bu genç sahabi, Hz. Peygamber'in isteği üzerine kısa sürede İbranice ve Süryanice öğrenerek diplomatik yazışmaları da yürütmüştür. Buna göre Kur'an-ı Kerim'i toplama komisyonuna başkanlık eden bu genç sahabi aşağıdakilerden hangisidir?

• AMuaz b. Cebel
• BZeyd b. Sabit
• CUsame b. Zeyd
• DMus'ab b. Umeyr
• EAbdullah b. Ömer

🔒 Doğru cevap ve çözüm uygulamada

2. Hz. Muhammed, vefatından kısa bir süre önce Bizans üzerine sefere çıkacak ordunun komutanlığına, sahabeden tecrübeli ve yaşça büyük kimseler bulunmasına rağmen henüz on sekiz yaş civarında olan Usame b. Zeyd'i tayin etmiştir. Bazı kişilerin onun yaşının küçüklüğü sebebiyle tereddüt etmesi üzerine Hazreti Peygamber, onun komutanlığa layık olduğunu vurgulamış ve tercihinin arkasında durmuştur. Hz. Muhammed'in bu tutumundan hareketle gençlerle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

• AGörevlendirmelerde yaş ve kıdem yerine ehliyet ve liyakat esas alınmıştır.
• BGençlerin askerî alandaki başarısı askerî tecrübelerine dayanmaktadır.
• CDinî tebliğ görevi sadece genç sahabilere devredilmiştir.
• DDevlet yönetiminde tecrübeli sahabelere danışma ilkesi terk edilmiştir.
• ESiyasi kararlarda toplumun genel arzusu belirleyici olmuştur.

🔒 Doğru cevap ve çözüm uygulamada

3. Hz. Muhammed, Yemen'e yönetici ve kadı olarak tayin ettiği Muaz b. Cebel'i uğurlarken ona, karşılaştığı bir davada neye göre hüküm vereceğini sormuştur. Muaz b. Cebel sırasıyla Allah'ın kitabına, Hz. Peygamber'in sünnetine başvuracağını, bunlarda bir çözüm bulamazsa kendi içtihadıyla karar vereceğini belirtmiştir. Hz. Peygamber bu cevaptan son derece memnun kalmış ve Allah'a hamdetmiştir. Hz. Muhammed ile Muaz b. Cebel arasında geçen bu diyalogdan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

• AGenç sahabelerin kişisel görüşleri Hz. Peygamber'in sünnetinin önüne geçirilerek esas alınmıştır.
• BYemen bölgesindeki idari yapıda sadece Kur'an hükümlerinin geçerli olacağı açıkça emredilmiştir.
• Cİslam hukukunda hüküm çıkarma metodolojisi belirlenmiştir.
• DSahabeler arasındaki hukuki anlaşmazlıklarda içtihat yöntemine başvurulması tamamen yasaklanmıştır.
• EKadılık görevine atanabilmek için mutlaka yaşlı ve tecrübeli bir yönetici olmak şart koşulmuştur.

🔒 Doğru cevap ve çözüm uygulamada

4. İslam'da ibadetler sadece belirli bedensel veya mali hareketlerin yerine getirilmesinden ibaret değildir. İbadetlerin temel gayelerinden biri de bireyi kibrinden arındırmak, sorumluluk bilincini geliştirmek ve ahlaki açıdan olgunlaştırmaktır. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de yer alan "Şüphesiz namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar." ayeti bu duruma işaret etmektedir. Buna göre parçada ibadetlerin hangi yönü vurgulanmaktadır?

• AŞekilsel ve hukuki kuralların eksiksiz yerine getirilmesi zorunluluğuna
• BSadece ahirete yönelik mükafat ve cezaların varlığına
• CToplumsal ve ekonomik dengelerin korunması amacına
• DAhlaki ve davranışsal yansımalarına
• EZaman ve mekandan bağımsız biçimde ifa edilmesine

🔒 Doğru cevap ve çözüm uygulamada

5. İslam tebliğinin Mekke Dönemi'nde müşriklerin baskı ve işkenceleri artınca Hz. Muhammed, tebliğ ve eğitim faaliyetlerini emniyetli bir merkezde yürütme ihtiyacı duymuştur. Bu amaçla henüz on yedi-on sekiz yaşlarında genç bir sahabi olan Erkam b. Abi'l-Erkam'ın Safa Tepesi eteklerindeki evi seçilmiştir. Bu ev, Müslümanların gizlice toplandığı, ibadet ettiği ve İslam esaslarını öğrendiği ilk eğitim ve tebliğ merkezi olmuştur. Buna göre Dâru'l-Erkam ile ilgili aşağıdakilerden hangisi ulaşılamaz bir yargıdır?

• Aİlk Müslümanların eğitim ve öğretim gördüğü bir kurum niteliği taşımaktadır.
• BGenç sahabelerin İslam'ın yayılmasında ve korunmasındaki rolünü göstermektedir.
• CMekke Dönemi'ndeki olumsuz şartlara karşı stratejik bir çözüm olarak kullanılmıştır.
• DMedine'ye hicretten sonra kurulan Mescid-i Nebi'nin işlevsel temelini oluşturmuştur.
• Eİslam'ın tebliğ faaliyetlerinin tamamen durdurulduğu bir sığınak olarak kalmıştır.

🔒 Doğru cevap ve çözüm uygulamada