Konunun en kritik bilgileri — hızlı tekrar için.
Kur'an'ın mesajları çağlar ve mekanlar üstüdür; tüm insanlığa rehber olarak gönderildiği için evrenseldir.
Veda Haccı'nda inen Maide Suresi'nin ayeti ('Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim...') son inen hüküm ayetlerindendir.
Besmele çekmek, kulun Allah'ın sevgisine ve korumasına inanarak işlerine ahlaklı ve temiz başlama niyetidir.
Ayet, Kur'an'ı düşünmeden okuyanları ve kalplerini hakikate kapatanları sert şekilde eleştirerek tefekkürü (düşünmeyi) emreder.
Kendi kitabının mealini okumak, kulaktan dolma bilgiler yerine Kur'an'ın orijinal mesajlarıyla din bilinci oluşturmasını sağlar.
Ayetlerin hangi toplumsal olay veya soru üzerine indiğini açıklayan kavrama Esbab-ı Nüzul denir.
Nûr olan Kur'an, insan zihnini batıl inanışlar ve cehaletten kurtararak ilahi hakikatlerin aydınlığına kavuşturur.
Kur'an, evrendeki doğa olaylarını ve biyolojik gelişmeleri anlatarak insanları bilimsel tefekküre ve yaratıcıyı tanımaya yönlendirir.
Tecvid, Kur'an harflerinin doğru telaffuz edilmesini ve tilavetin ahenkli yapılmasını sağlayan kurallar bütünüdür.
Tevbe suresi, müşriklere ültimatom verilmesi ve savaş hükümlerini içermesi nedeniyle başında besmele bulunmayan tek suredir.
Allah'a yöneliş ve kulluk görevlerinin yasal kurallarını belirleyen ana konu ibadettir.
Peygamber Efendimiz zamanında gelen vahiyleri kaydetmekle görevli sahabelere vahiy katipleri denir.
Mushaf, Hz. Ömer'in vefatından sonra kızı Hz. Hafsa'nın evinde korunmuş ve Hz. Osman çoğaltırken bu nüshayı ödünç almıştır.
Kur'an, taklidi değil, aklını kullanarak bilerek ve isteyerek iman etmeyi (tahkiki iman) teşvik eder.
Bakara suresi 286 ayetle Kur'an'ın en geniş suresidir.
Kur'an tüm insanlığa hitap ettiği için, farklı coğrafyalardaki milletler kendilerinden bir mesaj bularak İslam'ı girmiştir.
Ayetteki rahmet ve şifa vurgusu kulun ümitvar olmasını ve manevi bir sükunete kavuşmasını sağlar.
Kur'an-ı Kerim'de 30 cüz ve 114 sure yer almaktadır.
Cebrail ile Peygamber Efendimiz'in her ramazanda Kur'an'ı karşılıklı okumalarından doğan bu geleneğe mukabele denir.
Hz. Yusuf kıssası (Ahsenü'l-Kasas - Kıssaların en güzeli), zorluklara sabretmenin ve ahlakı korumanın önemini gösterir.
Kıssalar, geçmiş milletlerin ahlaki yozlaşma nedeniyle uğradıkları felaketleri anlatarak günümüz insanına ibretlik dersler sunar.
Ayet, insanların emek vermeden, gayri meşru yollarla başkalarının mallarını gasp etmesini kesin olarak yasaklar.
Besmele, işe başlarken Allah'ın merhamet ve şefkat sıfatlarını anarak O'nun rızasını istemektir.
Vahiy getirmekle görevli melek Cebrail'dir (Ruhu'l-Kudüs).
Furkan bilinci, insanı hurafelerden, batıl inançlardan uzak tutarak akıl ve din süzgecinden geçmiş net bilgilere ulaştırır.
Kur'an tefsiri yapan ilim insanlarına müfessir denir.
Kitap ismi, dağınık vahiylerin tek kapak altında toplanarak kıyamete kadar tahrif edilmeden korunacağını simgeler.
Besmele çekmek, kulun Allah'ın sevgisine ve korumasına inanarak işlerine ahlaklı ve temiz başlama niyetidir.
Kur'an'ın sözlü olarak korunmasında en büyük katkıyı sağlayan, tamamını ezbere bilen kişilere hafız denir.
Kur'an, kalplerdeki kötü duyguları temizlemesi ve toplumsal huzur getirmesi nedeniyle şifa ve rahmettir.
Hz. Ebubekir'den sonra gelen ikinci halife Hz. Ömer, Mushaf'ı korumakla görevlendirilmiştir.
Kur'an'da anlamı doğrudan belli olanlara muhkem, benzetme ve mecaz içerenlere müteşabih denir.
İlk inen ayet 'Oku!' (İkra) emriyle başlar ve eğitimin, öğrenmenin dindeki önemini gösterir.
Kıssalar, zor anlarda peygamberlerin ahlaklı ve ilkeli duruşlarını günümüz insanına model olarak sunar.
Bireysel ve toplumsal davranışların iyi ve güzel olmasını amaçlayan kurallar ahlak kapsamındadır.
Tilavet, Kur'an ayetlerinin tecvid kurallarına göre, manasını düşünerek saygıyla okunmasıdır.
Ahlak öğütleri komşuluk haklarına saygılı ve yardımsever olmayı emreder.
Hafızların şehit olmasıyla Kur'an'ın korunması amacıyla ilk halife Hz. Ebubekir tarafından Zeyd bin Sabit başkanlığında bir komisyon kurularak kitap haline getirilmiştir.
Peygamberimiz, Kur'an'ın ahlaki emir ve yasaklarını kendi hayatında mükemmel şekilde uygulayarak insanlığa rol model olmuştur.
Manevi şifa, ahlaki değerlerin toplumda kabul görmesiyle nefretin yerine sevgi ve adalet düzeninin kurulmasıdır.